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道教善书《太上感应篇图说》
《太上感应篇》为道教善书,托称太上老君所授,主要宣扬天人感应和因果报应思想,旨在劝善惩恶。此《太上感应篇图说》编集善恶感应事,文图互见,每事一图,并有笺注及引经。此内含清乾隆时期政和堂藏板(六集)和云间许氏刊本(八部)两种。 “太上” 是指太上老君,道门至尊之称也,“太上” 是无上之上的意思。“感应篇” 是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也。《太上感应篇》…...- 匿名者
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道教内丹秘笈《华阳金仙证论》
此《华阳金仙证论》(金仙证论)是著名道教内丹秘笈,作者是清乾隆时的柳华阳(道号太常)。内容包含内修功夫、丹道性命双修的秘诀,如:炼己凝神、神入气穴、文武火候、周天度数、气通任督、二脉循环、炼丹化气、练气化神等等。此为安庆洁王庙藏板,清嘉庆四年补刊本,后附《慧命经》。 《金仙证论》主要阐述炼精化炁,共分十九,依次为:《序炼丹第一》、《正道浅说第二》、《炼己直论第三》、《小周天药物直论第四》、《小周天…...- 安若夕
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道教炼气导引之术《性命圭旨》多版本
此《性命圭旨》(性命双修万神圭旨)是道教的传世之作,相传这部作品由尹真人所述,由其弟子记录。分元、亨、利、贞四集,主要介绍道教炼气导引之术。此内含三种:明万历时期吴之鹤刊本、明天启时期刊本、清康熙时期棣鄂堂刊本。 全书分为元、亨、利、贞四集,每集前有目录。 元集包括图、说或图说,共34题。分别为《三圣图》、《伏道说》、《性命说》、《死生说》 《邪正说》、《普照图》、《反照图》、《时照图》、《内照图…...- 终如初
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道家重要典籍《冲虚至德真经》
《冲虚至德真经》即《列子》是道家重要典籍,相传由战国时期郑人列御寇(列子是世人对他的尊称)所著,东晋学者张湛注。 全书共八篇:天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符。每一篇均由多个寓言故事组成,寓道于事。此为明嘉靖时期顾氏世德堂刊本。 《冲虚真经》即《列子》。唐玄宗于天宝元年(742)诏封列子为冲虑真人,尊《列子》一书为《冲虚真经》,道教奉为“四子”真经之一。宋真宗于景德四年(1007)…...- 云中鹿
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道教东华灵宝派科仪《上清灵宝济度大成金书》
此《上清灵宝济度大成金书》是道教东华灵宝派科仪的集大成者,由宋末元初林灵真汇编,明代道士周思得重修集。全书共四十卷,编撰体例是每卷分门(共二十门),门下分品(约八十七品),品下分细目。其中还补充大量图像资料:符箓、灵旛宝盖等等。此为明宣德七年刊本。 周思德在明宣德年间曾任京师大德观住持,曾多次为朝廷设金箓醮,制授履和养素崇教高士。据周自〈序〉,他曾拜丘月庵为师,丘推崇宋、元时甯全真、林灵真诸人所集…...- 云中鹿
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道教炼丹养生类著作《道言内外秘诀全书》
此《道言内外秘诀全书》为明代彭好古所辑编。其主要内容是道教炼丹养生类著作汇编,分为内外篇,包含:阴符经、道德经、五厨经、玉枢经髓、钟吕二仙传道集、参同契、石函记、铜符铁券、还金术、地元真诀、答论神丹书等等。此为明万历时期吴勉学刻黄之宷重修本。 明神宗万历年间,彭好古著有《龙虎上经玄解》、《古文参同契玄解》并《悟真篇批注》。 仇兆鳌谓“《悟真篇》注家,谈及外事者,惟彭好古而已。”其它尚有《金丹四百字…...- 萌二代
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《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》
此《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》(雷霆玉枢宝经),撰人不详,约出于北宋末或南宋。该经以“雷声普化天尊”,道教的最高雷神为中心,阐述“至道”之理,人之“气数”,以及消灾解厄之法。此为明万历四十七年刊经折装本。 经文阐述“至道”与“气数”,称:“道者以诚而入,以默而守,以柔而用。用诚似愚,用默似讷,用柔似拙。夫如是,则可与忘形,可与忘我,可与忘忘”。又曰:“惟其忘而不忘,忘无所忘,无可忘者,即是至道…...- 陌上花
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道藏辑要《云笈七签》
《云笈七签》是北宋张君房编定的一部道藏辑要。全书共一百二十二卷,内容主要有道教教理教义、本始源流、经法传授、秘要诀法、诸家气法、金丹、方药等,有“小道藏”之称。 道教称书箱为“云笈”,分道书为“三洞四辅”七部,此书题名《云笈七签》即掇取七部精英之意。此为明万历时期张萱清真馆订刊本。 《云笈七签》是择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书。北宋天禧三年(公元1019年),当时任著作佐郎的张君房…...- 陌上花
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风水玄学 《阴阳定论》
此《阴阳定论》由明代泰和周视著。全书共三卷,主要内容有风水天象、阴阳五行、地理点穴。包含:古今格言、九星之谬、宗庙之谬、天河转运之要、积阴德、辨阴阳、正五行、杖法、地理集结点穴诸法、风水活法、整地法等等。此为普林斯顿大学图书馆藏本,大致刊于明嘉靖时期。 阴阳,为源自于古代中国哲学思想的一种二元论观念。古代中国把事物中对立又联合的现象,例如天地、日月、昼夜、寒暑、牝牡、上下、左右、动静、刚柔、刑德,…...- 孤行者
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抱朴子.内外附篇.东晋葛洪撰.清朱记荣校.清嘉庆时期刊
《抱朴子》是东晋葛洪撰总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。东晋道家理论著作。此本为清嘉庆时期刻,光绪年吴县朱氏槐庐家塾刊本。 《抱朴子》今存“内篇”20篇。论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《…...- 晚风凉
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道教养气古籍清手钞本《廿四式长生图》
炼气是通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。《廿四式长生图》是一本道教修养气炼功夫的书。这是清末的一个手钞本,作者不详。 中国道家养生历史悠久,博大精深其核心是中国道家内丹养生之道,其理论基础主要为中国传统的生命科学理论:其主旨是让人们的生活方式“道法自然”规律生活,进而因而制之自然规律达到“乐天知命,掌握人类自身生命密码,同时掌握宇宙天地人大自然万物生命变化的规律”,最终让全人类达到健康长寿、…...- 终如初
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道教“夺舍”《全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥》
《全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥》是一个清末的钞本,书中记为天台紫阳真人撰述。 其书前有一段介绍此书的文字:『内是道教的一种修炼自己的灵魂夺取他人肉身成为自己肉身的方法。』。这段介绍令人毛骨悚然。 此本来源于:巴伐利亚州立图书馆 -- 书名:全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥.清手钞本 文件格式:PDF高清 文件大小:16.3M...- 陌上花
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